Der Fall Samus in Kostroma

Alexander Sisow, Ermittler für besonders wichtige Fälle der bezirksübergreifenden Ermittlungsabteilung der Fabrik des Ermittlungskomitees des Ermittlungskomitees der Russischen Föderation, leitet ein Strafverfahren gegen die 72-jährige Walentina Samus wegen des Verdachts der Beteiligung an extremistischen Aktivitäten ein (Teil 2 von Artikel 282.2 des Strafgesetzbuches der Russischen Föderation).

Valentina Samus wurde beschuldigt, die Aktivitäten einer extremistischen Gemeinschaft organisiert zu haben (Teil 1 von Artikel 282.2 des Strafgesetzbuches der Russischen Föderation) und eine vorbeugende Maßnahme in Form einer schriftlichen Verpflichtung, den Ort nicht zu verlassen und sich angemessen zu verhalten.

Ihre Aufgabe ist es, "geistliche Bedürfnisse zu befriedigen, gemeinsame und persönliche Anbetung auf der Grundlage der Heiligen Schrift (der Bibel) durchzuführen und die Menschen mit der Heiligen Schrift, biblischen Lehren, Grundsätzen und Normen vertraut zu machen".

Außerdem, so die Untersuchung, "organisierte sie eine religiöse Zusammenkunft (Studie) und nahm daran teil - einen gemeinsamen Gottesdienst aus der Ferne per Videokonferenz, der aus aufeinanderfolgenden Handlungen bestand: Gebete zu Jehova Gott vorlesen und Lieder aus speziellen Texten der religiösen Lehren der Zeugen Jehovas singen, Videos zu religiösen Themen ansehen, Artikel aus der religiösen Literatur der Zeugen Jehovas zitieren, Lesen, Lesen, Üben von Fähigkeiten des Dienens."

Der sechsbändige Strafprozess wird dem Dimitrovsky Bezirksgericht in Kostroma vorgelegt. Der Fall wird von Richterin Maria Zaikina geprüft.

Die Gerichtsverhandlungen in der Sache beginnen.

Die erste Zeugin, Valentinas Frau Ivan, wird verhört.

Zwei Zeugen der Anklage werden vernommen. Einer von ihnen, ein Verkäufer von orthodoxen Utensilien, kommunizierte 2018 mit dem Angeklagten. Sie berichtet, dass Valentina mit ihr über das Evangelium gesprochen hat und beschreibt sie als eine positive Person, mit der sie gerne kommunizierte.

Dem Zeugen zufolge erlaubte Valentina keine beleidigenden Bemerkungen über Menschen, die sich nicht zur Religion der Zeugen Jehovas bekennen, Aufrufe zur Aufstachelung zum Hass aus religiösen oder nationalen Gründen sowie Gewalt, Umsturz der verfassungsmäßigen Ordnung und Respektlosigkeit gegenüber staatlichen Autoritäten. Auch habe der Zeuge von Samus keine Motivation gehört, familiäre Beziehungen abzubrechen, sich zu weigern, zivile Pflichten zu erfüllen oder medizinische Eingriffe abzulehnen. Dass Valentina eine andere Religion hatte, erfuhr der Zeuge erst bei der Vernehmung durch den Ermittler.

Die Staatsanwältin weist auf die Widersprüche zwischen der aktuellen Aussage und jenen hin, die die Frau zuvor bei der Vernehmung durch den Ermittler gemacht hat. Zu einer Reihe von Einträgen aus dem Vernehmungsprotokoll antwortet die Zeugin, dass sie "das nicht gesagt" habe.

Die Zeugen der Anklage, die erneut vor Gericht geladen werden, erscheinen nicht zur Anhörung, so dass der Staatsanwalt mit der Verkündung des Fallmaterials beginnt.

Zeugen der Anklage werden vernommen.

Das Gericht prüft weiterhin den Sachverhalt. Darunter befinden sich Telefongespräche zwischen Samus und ihrem Mann, versteckte Aufzeichnungen von Gottesdiensten und Gespräche über die Bibel.

Die Gläubige bittet den Staatsanwalt, den Namen Jehovas Gottes richtig auszusprechen, da die falsche Aussprache dieses Namens ihre religiösen Gefühle verletzt. Der Richter unterstützt ihren Antrag.

Die Ankündigung von Audioaufnahmen aus den Fallmaterialien geht weiter. Die schriftliche Zeugenaussage von Farida Akhunzyanova, einer Mitarbeiterin der Staatlichen Universität Kostroma, die als Sachverständige an der Untersuchung beteiligt war, wird ebenfalls verlesen. Die Angeklagte behauptet, dass die Sachverständige nicht auf Tatsachen basierte, aber der Richter bittet sie, keine Fragen an das Gericht zu stellen.

Versteckte Tonaufnahmen von Valentina Samus' Gesprächen über biblische Lehren mit einem der Zeugen der Anklage, persönliche Gespräche des Gläubigen und ein versteckter Mitschnitt des Gottesdienstes, in dem von Respekt vor Autoritäten die Rede war, werden angekündigt.

Das Gericht hört die eidesstattliche Versicherung von zwei Zeugen der Anklage an.

Die Angeklagte macht eine Zeugenaussage, in der sie sich zu den in den Bänden des Verfahrens enthaltenen Materialien äußert. Etwa 20 Verwandte und Glaubensbrüder kommen, um sie zu unterstützen.

Valentinas Sohn Alexei wird verhört. Er sagt, er lebe bei seinen Eltern, er interessiere sich nicht für die Bibel, aber er wisse, dass seine Mutter sie lese. Ihm zufolge kann eine solche Publikation im Laden gekauft werden.

Samus reicht eine Petition für eine umfassende linguistisch-religiöse forensische Untersuchung ein. Der Richter lehnt ab.

Der Gläubige gibt Zeugnis. Der Staatsanwalt interessiert sich für Valentinas Gesundheit und stellt ihr Fragen zur Akte. Die Gläubige spricht über ihre gesundheitliche und finanzielle Situation (sie ist Rentnerin), und um andere Fragen zu beantworten, beruft sie sich auf Artikel 51 der Verfassung der Russischen Föderation.

Der Staatsanwalt beantragt, die 74-jährige Valentina Samus für 7 Jahre in einer Kolonie einzusperren.

Die Gläubige gibt ihr letztes Wort vor Gericht.