クラスノダールでのレリコフのケース

クラスノダール地方のロシア連邦FSB捜査部門の上級調査官であるアントン・ポルトラツキー司法長官は、アレクセイ・レリコフに対する刑事事件を開始します。彼は、平和的な礼拝と聖書の議論を行うことは、禁止された組織の活動の継続であると考えました。

決議は、「A.V.レリコフは、過激な動機から行動し、禁止されている宗教団体の活動を組織し、継続するという犯罪的な意図を追求して...会議の招集と開催で表現された積極的な組織行動をとった...宗教文献と他の情報源に含まれる情報の研究。

クラスノダールのオクチャブリスキー地方裁判所の裁判官、アレクサンドル・ヴェルホグリャドは、アレクセイ・レリコフの自宅の捜索を命じる。

レリコフ一家は捜索されている。法執行官は武装しておらず、暴力的な行動をとっていません。アレクセイは尋問のために連れて行かれ、その後、自らの意思で釈放される。

クラスノダール地方のロシア連邦FSBの上級調査官であるニキータ・ルデンコ中佐は、ロシア連邦刑法第282条第2項第1部に基づき、レリコフを被告人として起訴している。

アレクセイ・レリコフの妻と娘は、FSBクラスノダール地方総局に証人として召喚され、尋問を受ける。ルデンコ捜査官の質問に答えて、女性たちはロシア連邦憲法第51条を利用し、自分や愛する人に不利な証言をしてはならないとしている。

レリコフの財産(家屋と土地)は差し押さえられた。

この訴訟はクラスノダール市のソヴェツキー地方裁判所に持ち込まれます。裁判官のイリーナ・クリュエワが検討します。

アレクセイ・レリコフ事件の審理が始まる。信者を支援するために、35人が法廷にやって来ます。公聴会には大広間が設けられています。

裁判所は、アレクセイ・レリコフの国選弁護人の入会申立てを認める。

イリーナ・クリュエワ判事は、事件に参加した弁護人が事件の資料に慣れる時間を求めたため、審理を2023年3月14日まで延期しました。

約60人がアレクセイ・レリコフを支持するために裁判所にやってくる。検察官が起訴状を読み上げる。被告は告発に同意せず、特定されていないと述べています。告発に対する態度は、事件ファイルに添付されています。

機密扱いの証人が法廷で尋問されている。彼は予備的な証言を詳細に語っています。レリコフが、ビデオリンクで、信者だけでなく、LROの集会に出席したとどのように判断したのかと尋ねると、証人は、これは彼の主観的な意見であると答えました。彼はまた、テレビでエホバの証人についての情報を得たと言います。

別の証人は、エホバの証人の礼拝に出席した時のことを振り返り、「すべては自発的なもので、出席しないことに対する強制や制裁はありませんでした」と述べています。レリコフに関しては、彼と密接な接触はなかったが、優越感、憎悪、敵意のプロパガンダを聞いたことはないと述べている。また、2020年10月から2021年3月までの期間(起訴期間)のレリコフの活動や生活については何も知らないと述べている。

裁判所の外では55人の支援グループが待機している。

次の証人は検察側の尋問に招かれる。証人は、宗教団体の法人は、礼拝のための施設の賃貸という管理上のニーズのためだけに設立されたと説明しています。彼は、レリコフを見たのは、法人の会合ではなく、神聖な礼拝の場だったと述べている。その後、証人は被告の肯定的な性格付けをします。

選任された弁護士は、証人の尋問記録と矛盾していることに気づき、開示の申立てを提出します。検察官は、議定書を維持し、読み上げなければならない。

弁護士は、証人が決して発音しなかった言葉遣いを明らかにする証言の3つの点に注意を喚起します。さらに、尋問された彼は、捜査官によって歪曲された言葉遣いのために、尋問プロトコルに署名することを2回拒否したと述べています。しかし、捜査官からの圧力と脅迫により、彼は文書に署名しなければなりませんでした。裁判官は、もしこれが事実であれば、証人は捜査官に対して苦情を申し立てるべきであったと言いますが、彼はそれをしなかったので、証言が正しく記録されたと考えたことを意味します。

法廷近くには約50人が集まり、被告を応援する。レリコフ一家と他の12人はホールに入ることを許された。

証人尋問中。検察官は質問の中で、宗教と法人の概念を混同し、「組織」という言葉を両方と呼んでいます。証人は、「組織」という言葉はエホバの証人の宗派と法人の両方に適用されるが、同じものではないと説明します。証人は、2017年にロシア連邦最高裁判所によって禁止されたものと禁止されなかったものを正確に法廷に話します。

被告は、宗教団体が宗教集会に出席した人々のプロトコルや記録を保持していたかどうかを尋ね、証人は、これらは法人の集会ではなかったので、その必要はなかったと答えます。

次に、被告は証人に、2017年に聖書を一緒に読んだり、歌を歌ったり、祈ったりすることを禁止したことが関係しているかどうかを尋ねます。証人は、政治家で弁護士のタチアナ・モスカルコワの説明に言及し、「すべての宗教儀式、歌の演奏、共同の祈り、集会、これらすべては、LROやクラスノダールなどの清算には該当しません。つまり、法人自体が清算されました。したがって、クラスノダールのLROのメンバーであった20人が活動を停止し、2017年以前にエホバの証人によって行われ、裁判所によって禁止されていない儀式は、ロシア連邦憲法第28条に基づいて信者によって実践できることが判明しました。

会議には約30人のリスナーが参加しています。イリーナ・クリュエワ判事は、2017年4月20日の最高裁判所判決の全文と控訴審判決の訴訟ファイルへの掲載を求める被告の要求に応じる。

検察官は、事件簿の第1巻から第3巻を選択的に読み上げる。とりわけ、年金証明書のコピー、第2グループの障害証明書、および被告の居住地の特徴。

検察官は、事件の資料を読み上げ続けます-検索プロトコル、そのほとんどは被告に関連していません。居住地からのアレクセイ・レリコフへの肯定的な言及も読み上げられます。

法廷は、秘密の証人から受け取った礼拝の音声録音を聞くことに進みます。複製は、永遠の命という聖書のテーマについての講演から始まります。このスピーチは、神を知ることは人々の人生をより良いものに変え、希望を与えることができると述べています。

法廷では、礼拝の音声録音と、憎しみに対するクリスチャンの態度についての議論が聞かれます - それは殺人に匹敵し、「それは心の中にあるべきではない」と。

検察官は、事件ファイルにすでに記録があるため、録音をさらに聞く必要はないと述べています。弁護側は、告発全体がこれらの「犯罪の物的証拠」に基づいているため、音声ファイルの複製を主張しています。アレクセイ・レリコフは、イントネーションが聞こえるのは音声録音だけであり、これは裁判所が彼の動機について意見を形成するのに役立つと説明しています。

将来、礼拝の録音は断片的に再現されるが、イリーナ・クリュエワ判事は被告が彼らに簡単な説明をすることを許可した。

法廷は礼拝の録音を聴取し続けている。被告は、信者たちがこれらの集会で学んだことを強調し、「誰もが人々を愛することを学びました。人間関係に平和と愛が支配するように、あらゆる種類の人々への愛に協力する方法を学びました」と述べています。

検察側は証拠の提出を終了する。

法廷は、捜索中に押収された物的証拠の調査を開始する:感謝状、聖書の地図帳、宗教学者セルゲイ・イヴァネンコの著書「聖書を決して手放さない人々について」、聖書の報告を含むビデオファイル、漫画「エホバは祈りに答えるか?」。レリコフは、これらの証拠は彼に対する容疑を裏付けるものではないと述べている。

法廷は、告発を裏付けるファイルとしてリストアップされた聖書のスピーチのビデオ録画を含む、事件の資料の調査を続けています。

被告は、インターネット上でも閲覧できる聖書プログラムは、幅広い聴衆を対象としており、クラスノダール市や清算された法人の活動とは関係がないと述べています。彼はまた、暴力、憎悪の扇動、誰よりも優越感のあるプロパガンダの呼びかけはなく、スクリーンに映し出される聖書からの引用は、過激派の文献のリストに含まれる聖書の翻訳と一致していないことにも言及しています。このプログラムでは、自然災害やパンデミックの際に、さまざまな国の信者がどのように互いに助け合っているかが語られています。

アレクセイ・レリコフの兄の尋問。彼は被告に肯定的な性格付けを与え、異なる宗教的見解にもかかわらず、彼らは親切で穏やかな関係を持っていると言います。また、被告は親戚に電話をかけて違法なことをさせたわけではなく、それどころか、当局に従い、家族の絆を強めるよう促したと述べている。

国選弁護人は、LROの集会と信者の礼拝の違いについて話し合います。

イリーナ・クリュエワ判事は、弁護側が礼拝の音声記録の調査について、矛盾、誤り、矛盾などのコメントを公表することを認めた。裁判所は、これらのコメントを事件ファイルに添付します。

裁判所は、被告の健康状態に関する文書と、彼の性格の2つの特徴を事件ファイルに添付します。

法廷は昼休みなしで6時間以上続きます。

宗教学者のパヴェル・ボイコが尋問されている。彼のスピーチでは、彼はこの刑事事件の主題ではない問題に焦点を当てています-彼はエホバの証人が本物のクリスチャンであるかどうかについて議論し、彼らの教義についてコメントしています。

弁護士と被告は、エホバの証人の宗教に対する偏見と無能を理由に、専門家の資格を剥奪する申し立てを提出します。裁判官は拒否する。

エホバの証人の礼拝の音声記録を調べたクバン州立大学哲学・神学・宗教学部長の宗教学者パヴェル・ボイコの尋問は続いている。弁護士の質問の1つに答えて、専門家は、尋ねられた質問とは関係のない試験のテキストの膨大な断片を読み上げます。その後、弁護士は再び専門家に異議を申し立てましたが、裁判官は拒否しました。

裁判所に来た22人のうち、6人が法廷に入ることを許された。

宗教専門家のパベル・ボイコの尋問は続いている。彼はエホバの証人に対する否定的な態度を引き続き表明しています。専門家の意見では、ボイコは「平和」という言葉には過激な意味合いがあると指摘しています。被告レリコフは、専門家がこの単語には多くの意味があることを知っているかどうか尋ねます。ボイコは同意しますが、彼は言語学者ではないので、聖書の文脈でその言葉の意味を説明することはできないと言います。

イリーナ・クリュエワ判事は、言語学の専門家であるエレナ・リャドチコワ教授を尋問のために召喚するという弁護側の申し立てを否定した。

捜査官ニキータ・ルデンコが尋問される。彼はすべての質問に非常に静かに答えます。プロセスに関わるすべての人に、もっと大きな答えを求めることは、何の役にも立ちません。

裁判所に来た18人のうち、7人が審理に出席することを許された。

裁判官は、弁護側の2つの申し立てを却下しました:サービスの音声録音を含むディスクを証拠から除外すること、およびサービスのオーディオ録音を含むディスクの検査プロトコルを証拠から除外すること。

裁判所は、次の請願、つまりコンピューターの任命と礼拝の音声録音を含むディスクの特性の技術的調査について決定を下すために、さらに時間がかかります。

コンピュータと技術検査の任命を求める弁護側の要求について決定を下す前に、裁判官はFSBの上級工作員スタニスラフ・ボーチンを尋問のために召喚することを決定します。彼の管理下でCDが録音されましたが、そのプロパティには後で誤った日付が含まれていることが判明しました。

2020年以降、ボーチンはクラスノダール地方のエホバの証人の刑事訴追に積極的に 関与 しており、法廷で彼らに不利な証言をしていることが知られています。被告自身と弁護側は、彼を利害関係のある人物であり、実際、この刑事事件の創始者であると考えています。彼らは、技術的な手段でCDの客観的な検査を行うことを主張しています。

アレクセイ・レリコフを支援するために裁判所の建物に来るのは24人で、そのうち7人が法廷に入ることを許されている。